奇石贵天然
“石玩的艺术概念，它的艺术价值的核心，是不能注入更多的人为因素。严格的讲，命题都涉及人为强加给它的符号与标签。”（张源《石文化要加强理论建设》）
“天然石不尽如人意的现象带普遍性，但是不宜苛求它符合自己其实有限的完美标准。倘若对它采取轻率的改造态度，其结果只能阻碍人们对它那尚未被人发现的审美特征的新发现。”（王朝闻《中华奇石》“前言”）
“以小寓大”
“现代石文化界通常所说的石文化，在很大程度上也可以说是宏观石文化高度凝缩的缩影，是以小寓大，以少寓多，思尺万里，所谓芥子乾坤的典型。”（游国权《论宏观石文化在泰山石文化中的主导地位》）
“虽然九洲之外复有九洲，五岳一拳犹可芥纳。若作是观，则齐安小儿江头数饼已具有嵩华衡岱微体矣。”（明·林有麟《素园石谱》“自序”）
“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。”（明·文震亨《长物志》）
“三山五岳，百洞千壑，覶缕簇缩，尽在其中。百仞一拳，千里一瞬、坐而得之。”（唐·白居易《太湖石记》）
联想、体验、想象
“在我看来，观赏石不论大小，它可能引起人们的爱好有复杂原因，人们的联想、体验和想象，不能不作用于人们的赏石活动。”（王朝闻《中华奇石》“前言”）
循序、渐进、提升
“从崇尚自然，到赏石悟性；从欣赏其形象、质地、色彩等形体美，到领悟其气质、神韵等意境美。”（苏雪痕《石文化溯源》）
“鉴赏奇石至少可以分为三个阶段，循序渐进：
①入门之前，看石是石，不见物象。
②入门之后，好奇心减弱，对石有情。
③高级阶段，物象退居次要，石头本质之美与人的诗心合一，神与天游，趋于无极。”（柯文辉《以石为师》）
“观赏石的创作规律是：发现——构思——题名——欣赏”。（张守强《观赏石的收藏及美学价值》）
“相石者，当是品石之初识之道，则常以某石之象某物而涉动爱石之情，进而则应以此为基点，再寻悟石之内在气神貌韵方可功之。……赏石，当基于相石与品石之上。赏为最高精神之幻化…。”（孟昭贤《赏石篇》）
“从低级向高级的赏石过程，可将石道用‘和、融、空、悟’概括为四个阶段，亦即四个层次和境界。……‘和’，人石和谐之‘和’。‘融’，心石交融之‘融’。‘空’，大自然在虚无空灵态之‘空’。‘悟’，大彻大悟之‘悟’。”（甘丹《赏石新说》）